国潮艺术龙袍玉玺资源租赁  清明上河图视频展示 点翠凤冠出租

皇帝吉服包括：吉服冠、吉服带、衮服和龙袍，用于元旦、万寿、冬至、除夕、先农坛耕耤礼、筵席、大婚、中秋节、端阳节、上皇太后徽号、太和殿阅视祝版、中和殿阅视祝版、长春宫祭殿神、坤宁宫磕头、坤宁宫祭新月神、奉先殿行礼、寿皇殿行礼、药王圣诞、坤宁宫还愿、颁诏受贺、大高殿开光等场合。

皇后吉服包括：吉服冠、八团有水龙褂、八团无水龙褂、正行龙式龙袍、八团有水龙袍和八团无水龙袍。除用于重大吉庆及时令节日外，还会用于皇后先蚕坛躬桑、献蚕仪式。

在这些场合中，帝后龙袍与衮服或龙褂配套穿，有时也会单件使用。在人们的印象中，吉服就是明黄色加彩云金龙，其实不然。所谓花衣或彩服，是指这些服装会根据不同时令节日礼花衣期的不同需要，随时变换衣服的纹样或色彩。纹样也会将由原来的龙纹装饰成为：寿字、汉瓦、团花、团鹤、喜相逢、五蝠捧寿、博古纹、五谷丰登、暗八仙以及大婚所用的龙凤同合等纹样。《清宫词》中这样描绘当时的吉庆场景：“万寿节中垂盛典，花衣期内引朝仪。尽翻旧样团龙制，六合同春画折枝。”此件吉服采用明黄色底料，绣以福寿无边纹饰，间以十二章纹彰显帝王威严。

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此龙袍为圆领，大襟，马蹄袖，四开裾。玄色地绣金龙云纹领绣边。红色袍面平金针法绣金龙纹，金龙四周云海连绵，蝙蝠、暗八仙纹饰穿插其中，以祝“洪福齐天”。下幅绣海水江崖与八宝立水纹，水面装点佛八宝、摩羯鱼，水脚装饰如意云纹，绣工精致，华美富丽，以寓“一统江山”。此袍为冬季棉袍，满幅盘金绣彰显华贵。是晚清皇室贵族所穿之物。

此龙袍大襟右衽，马蹄袖，四开裾，缀铜鎏金簪花扣五枚。绣五爪金龙纹，前后身、左右肩及底襟共绣金龙九条，领襟缘绣金龙五条，寓意“九五之尊”。龙身四周祥云满布，蝙蝠环绕，下幅为海水江崖与如意云纹，间以佛八宝纹样为饰。绣工精致，色彩华美，以寓“山河永固”，彰显昔日穿着者高贵的身份与地位。 

清代龙袍以明黄色为主，也可用金黄、杏黄等色。清朝皇帝的龙袍绣有九条龙。龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

清代皇帝的服饰基本上分为三大类，即礼服、吉服和便服。礼服包括朝服、朝冠、端罩、衮服、补服；吉服包括吉服冠、龙袍、龙褂；便服即常服，是在典制规定以外的平常之服。龙袍，是上下连属的通身袍，比礼服略低一等，是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属的时候穿用的常见礼服，也是我们常常见到的帝王服饰。

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玉玺”是帝王用以署名的印章，的印章有公章和私章之分。代表国家发布诏书或其他文告时钤用的可称为公章，是皇权的象征，古人称之为宝玺、御玺、御宝或国宝。中国人用印信来表示信用，始于周朝。到了秦朝，才有玺和印之分，用的印叫玺，臣民所用只能称为印。又因为此时的玺专以玉质（另一说认为玉字的由来是传说秦始皇以和氏璧制造），故称为“玉玺”展： ，作为皇室的高权利象征，一直是财富与权贵的结合体。众所熟知的和氏璧是我国历史上早的。由古至今，在皇权统治之下，各种宝玉雕琢而成的，已经成为千百年来皇权延续的物化.随着时代的变迁，许多宝玺已经失传，至今留世的也多秘藏于中国北京故宫，本次巡展将这些国宝级的珍品一一展现于世人面前,使那一段段鲜为人知历史重现在人们的眼前，近距离感受皇族贵气。

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